堪舆形理 淳风论龙脉下

堪舆形理      淳风论龙脉下

编号：028

耕田的山里人

第十三节  龙无全美

龙是阴阳术古贤把山脉地势或形或象的拟喻，历经千百年的实践总结而形成出炉，肯定有其物其事其效。取用合法，体用微妙则发，反之则祸国殃民，天下无全美之龙。真龙必带煞气，龙有龙运，有福有灾祸，乃龙之天数。取龙之法莫过心目两巧矣。天光下临，地德上载，迎神鬼避乃郭仙研发。阴阳术者的要义，避其煞气，迎取珠宝为唐人杨公所研发，完善的总结地理术的要领，给地理术刷新阴阳学术的终极概念。详见颠颠倒廿四山有珠宝。倒倒颠廿四山有火坑。龙煞真龙带煞气，乃天数，也可人定胜天，避其凶煞，取其吉气。详见杨公倒杖篇。但煞也不能全避，全面取吉则龙软无力，失其原数，失其效果，反而不吉。失去龙神威力和神奇效应，与弃骨同，只稍避其所害可矣。龙雄带煞则砂水案朝均带煞此龙威猛无比。性情刚烈稍调而已，不可大调。大调则失龙之真慎。都要查其所害，观其势气，一一明了方能大吉，一切都在明矣。不明此道则吉祸参半或大凶，伤龙伤龙主和生人子孙后代。浪费了天地精灵损寿也。

第十四节  文武贵八

文贵和武贵古贤早有定论，关键在龙神，龙主武则武，主文则文。文者之龙身上有多生文具用器，如车马、仓箱、印信、旗鼓、文笔等等。武贵则武将用具，族旗、刀剑、缨枪、角号、鼓令、虎符、令箭、宝刀、宝剑等等。或龙上、砂上、朝上、局内、水势、龙局都能别之。

文贵龙多自六秀之龙，武贵龙多自三吉之龙。龙峡龙泉也可见多文贵则文象，贵武则武象。

凡文贵武贵必乾坤艮巽，甲庚壬丙八大贵穴而产生，此乃天象地成。文贵武贵非阴阳老少八穴不成立。文贵武贵龙神矣，道明也。

第十五节  师承淳祖

乾领三男，坤领三女，开天辟地文王也。《易》这之精华，地灵人杰。只乾坤艮巽，甲庚壬丙，八穴八山，龙脉只三吉六秀矣。自古人杰英豪大小贵人，均产自天地精灵之龙脉吉祥之特定地域。男贵女贵由此而生出，大贵小贵大富小富均以龙形大小左右之。大凡成功人士、英雄豪杰，与龙脉相关连，曰：地灵人杰，天降大任于斯，受命于天，龙也运也。天造地设之精也，体用精灵龙神必产英豪。人杰祖上必享受此等龙脉福荫子孙而出产人才也，右富贵文武式等等。

人雄豪杰的发祥地有几？本家祖上或母亲祖上或太祖上或太祖母祖上，查人杰发祥龙脉应为十代人左右。李淳风先生巨著有《龙经》、《推背图》、《灵光经》，而《灵光经》千百年来从未面世，可见其神秘度。查实继晋仙师郭仙《葬经》而产生，特别继承《葬经》之附集，乾坤艮巽，甲庚壬丙的规律而著。而禧宗朝国师杨筠松，杨公巧得异书与本苑师传有血脉相连。巧合的是向上起用长生、帝旺、四个化龙死迎向生，四个化龙绝迎向旺。

第十六节  乾亥贵穴

乾亥穴，必酉辛亥，三吉六秀龙过峡或穿山或透地入首，为阴龙阴向，收右边庚酉旺砂峰旺水，坤申临官峰临官水，丁未冠带峰冠带水，丙午贵人峰贵人水，本当面位生砂峰长生水，众砂众水朝堂。案朝必备蛾眉案山，右水倒左借乙辰水库消纳，不作冲破养位论。

坤申砂峰高大，形如仓柜、文笔、马上贵人等类，木土星。曰：临官贵人或福星贵人或某种某象，为催富贵之佐，证龙势雄猛，发福发富贵于眉间，若酉或亥过峡剥入乾亥穴可开府，或武职，若辛则文臣。此等好龙开井时半个时辰内必有龙神显灵。巽辛相映，丙艮相映，相荐为荐元星峰，再得天马贵人星峰现或夹照穴场大富贵矣，惊人之宝贝也。多出男贵矣。男多寿。

第十七节  坤申贵穴

坤申穴，必须巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍龙，多自三吉或六秀过峡或穿山或入首，为阴龙阴向，阳龙阳向。收右边丙午旺砂峰旺水。巽巳临官峰临官水，乙辰冠带峰冠带水，甲卯贵人峰贵人水，本位向上艮寅峰艮寅水，众砂众水朝局，拱揖穴场。右水倒右出癸丑养位，不作为冲破养位论。巽巳临官位，火木相生高大耸天，或形似某物形，则临官贵人或福星贵人山出，案山席帽形。若龙自巽丙丁辛过峡剥换穿山或透地，主出文臣。若少微酉龙则主产武贵，余龙次之。若巽辛相映主文臣，艮相映丙主富，兑丁相映主寿。砂相或马或人或黄榜或其它贵物贵器形象财大贵矣。龙势宏大，惊人之大地也。多主女贵，女多寿。

第十八节  艮寅贵穴

艮寅穴，必须壬子、癸、寅甲、乙辰阳龙过峡转剥换，转换或穿山或透地入首，坐天市面上垣为得地，阳龙阳向也。收右边壬子旺砂峰旺水，乾亥临官峰 临官水，辛戍冠带峰冠带水，庚酉贵人峰贵人水，本位向上坤申生峰、坤申长生水，案上三台案开，众砂众水拱揖堂局穴场。右水倒左出丁未养位，不作冲破养位论。乾亥临官位金土星形，或马或人。为贵人骑天马，曰：打马乾京贵例三公。艮丙砂峰相映，巽辛相映，丁兑相映相荐为荐元星现，多主文臣，巨富。天市垣也主男丁大旺，福禄寿俱全。多主发男丁。龙大龙雄，富比陶朱，贵若裴度，寿如彭祖。富贵如皇家。朝贫夕富，贵登龙门也。开井有龙吉兆。

第十九节  巽巳贵穴

巽巳穴，必须艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未龙过峡剥换转穿山或透地入首，阳龙阳向，阴龙阴向，收右边甲卯旺砂峰旺水，艮寅临官峰临官水，癸丑冠带峰冠带水。壬子贵人峰贵人水，本位向上乾亥长生峰长生水，案上天马形。众砂众水抢拱龙局，右水倒左出辛戍养位，不作冲破养位论。艮寅临官方土星耸起为贵官贵人，福星贵人山现，艮丙相映，巽辛相映，丁兑相映为福星贵人聚堂，有富有贵，主文贵，发女贵福延外甥。丙、丁、巽巳龙主福禄贵寿，多子多孙艮龙主巨富，余龙次之，开井有吉兆。

第二十节  甲卯贵穴

甲卯穴，必须艮丑、卯、巽巳、丙、丁未龙过峡剥换转穿山或透地入首，阴龙阴向。收左边巽巳长生砂峰长生水，丙午贵人峰贵人水，丁未冠带峰冠带水，坤申临官峰临官水，本位向上旺峰旺水，案上有蝙蝠山形。众砂众水抢拱龙局，左水倒右出辛戍衰位借库消纳。艮、巽、丙、丁龙富贵极品，又富又贵，余龙次之。艮丙砂峰相映，巽辛相映，丁兑相映相荐。坤位砂峰端庄高大主得臣。多主男贵，催贵旺丁，丰财福大。开井有吉兆。

第二十一节  庚酉贵穴

庚酉穴，必须坤申、庚酉、辛戍、乾亥、壬子、癸丑龙过峡剥换转穿山或入首。阳龙阳向，阴龙阴向。收左边乾亥生砂峰生水，壬子贵人峰贵人水，癸丑冠带峰冠带水，艮寅临官峰临官水，本位向上旺峰旺水，案上玉尺案形，众砂众水争抢龙局，震位鼓现主武职，左水倒右出乙辰方借库消纳。辛、酉、亥龙富贵极品，余龙次之。艮丙、巽辛、兑丁相映相荐，艮砂峰土星形主文武全才之将。大富矣。崔官最速，福及外甥。开井有吉兆。

第二十二节  壬子贵穴

壬子穴，必须乾亥、壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰龙过峡剥换转穿山或透地入首。阴龙阴向，阳龙阳向，收左边，艮寅生砂峰长生水。甲卯贵人峰贵人水，乙辰冠带峰，冠带水，巽巳临官峰，临官水。本位向上旺峰，帝旺水。左水倒右出丁未，借库消纳，察上文笔峰，亥、艮龙三吉，最美最妙，主开府，龙中极品，大贵矣，余龙次之。辛巽、丙艮、丁兑砂峰相映相荐，巽巳木星贵人峰现。主皇城之贵象，多主男贵，权顷朝野，大富大贵，人丁大旺。

第二十三节  丙午贵穴

丙午穴，必须午、坤申、戌龙过峡剥换转穿山或透地，必丙午珠宝龙入首。收左边坤申生砂峰长生水，庚酉贵人峰贵人水，辛戍冠带峰冠带水，乾亥临官峰临官水，本位向上壬子旺峰帝旺水。案上云水形，多主文臣。出女贵福及外甥。左水倒右出癸字三分，借库消纳。巽辛、两艮、兑丁夹照相畏相荐，位极人臣，主得臣高寿，旺丁财丰。

明师以上八穴，均以大地龙脉论。乾坤艮巽四自生，甲庚壬丙四自旺，乃天造地设，风水中之极品，出英雄产富豪，非人穴莫属。有很多人杰出自母系、奶系家族之祖上风水。

阴阳八山穴乃先贤风水大师所求秘笈，今公布，这是神密幽谷部分资料。

第二十四节  老少八穴

真龙必有真穴，墓葬之口称为穴，如小儿吃奶，不是孔窍吸不得。穴分阴阳老少只八穴，为得地得位。

老阳穴坐乾，老阴穴坐坤；

太阳穴坐震，太阴穴坐巽；

中阳穴坐坎，中阴穴坐离；

少阳穴坐艮，少阴穴坐兑。

阴阳老少此八穴十六向乃杨公所喜爱，为四局:四生、四旺及自生、自旺向。八穴上应星垣地造福穴，收四维八干钟秀之灵，上等龙神之结作，其力雄厚，富贵不可言。催富贵济贫于眼眉之间，故曰为官旺穴，其龙多自三吉六秀方入首，取用适当，发如雷雨。

穴分五行，金木水火土。金穴兑乾，木穴震巽，水穴坎，火穴离，土穴坤艮为上等，余穴次之。穴位光均端庄，威严如将军大坐，如观音坐莲，光彩可人，肥厚丰润为上，余次之。总之穴贵在龙形，龙好穴好，龙贵穴贵、龙尊穴尊、龙怪穴怪，如娘美儿俊，娘健儿壮，娘慈儿善，举一反三，生物阴阳该一理矣，穴土螺纹，即太极元晕，如人手指之螺纹样。穴土也分五色黄红青白黑，穴土还有气息，气味（酸甜苦辣咸五味）并有多种营养成份，若墓葬正确其后人与穴有莫大关系，包括某种遗传基因和因素。此乃天造地设之精灵宝物，人杰贤达，名人富豪的基因，莫不与穴土气息相符合，切莫伤其元晕，泄其精气，开井时也有克应，深浅得宜，法度应把握。一切在于心明眼巧而已。

第二十五节  场穴征象

龙穴是龙的组成部分，尤人之生殖器官。龙穴尤同一理可孕育产灵儿。

穴场是龙的精气所在,龙脉灵精之气布贯穴口。穴口佐证明显有太极元晕罗纹样似人手指之纹。龙之精气按纹路绕环旋转，入首龙脉左耳贯气则气从左至右环旋，右耳贯气则气从右至左环旋。腰入则中心直贯左右均环旋。龙大穴大气息大，龙小穴小气息小。穴场气息有深浅，观龙势砂情而定。

龙穴是龙的精华所藏，山环水抱。龙砂虎砂层层呵护，帐帘重重穴星穴象尖圆方正，与龙体主星峰一致。穴星星体光均润华开如鳖盖，端庄尊严。尤如大堂暖阁，如帝皇宝座，如莲花之芯卉，如牡丹绽放，如将军坐堂，如菩萨坐莲，庄严可亲。古贤曰：胎息是也。穴场最怕风吹水劫，恶石缠穴，蛇鼠之患。

穴土有五，黄红黑白紫；穴气五味：酸甜苦辛咸。这都是龙神本源因素，若墓葬者后人基因，成败气息味都与龙穴相吻合，取用龙穴必须遵守杨公倒杖八法，反之伤龙穴。福祸参半，灾难重重。

第二十六节  砂助龙力

砂如贵人之侍卫，龙之行度如贵人出巡。随从重重，用具齐备，车马帐被，刀枪盔甲，旌旗蔽日，气度气象，富贵无比。龙贵砂尊，龙贱砂贱，龙雄砂强，龙软砂弱。砂强肥大龙则有力，砂多秀美，砂形分明，均为好砂。犹如大将军统领之兵马，兵强马壮。砂峰稠密，砂层多重，重重叠叠，福力无比，本龙所发生之砂为上格，龙峡护峡砂多，龙穴局堂周围砂峰则多。砂有贵贱之分，也有房份之别。砂峰不但只有护龙卫穴护气之外。还有其特殊功能。吸取龙泉，局堂生、旺、冠、贵、临之水气过虑筛选蓄备养份。贯压吐喂养份精华于龙穴。四局之内，生、旺、冠、贵、临之砂峰有此功效，余砂峰则无，有主之龙则有应，无主之龙无应。吉方砂峰高大则供养份多，小弱则少，如同群蜂供养蜂王类似，只有雄蜂能制作蜂王浆，并喂养其王、余蜂只打杂而已。蜂多王雄龙神也不过如此。砂峰众多则龙神雄猛生力无比。砂也有灵性盛衰之别，四局内之临官砂峰最有力。对龙穴输灌营养最多。吉砂峰喂养龙穴是有其时间的。一砂一峰供养龙穴是远远不够的，但龙穴也非都吸食不饱。鼎盛时期就有所表现。砂峰供养龙穴是有定律的。砂峰的喂养多少大小全于太岁三合年而指定，也要看砂峰之大小强弱，众吉砂峰都要喂养龙穴，砂峰均有轮作之分。

气功专家学者对此深感神奇玄奥？外国气功学者更有趣：如经费充足，租用最先进雷达测试，肯定会得出大自然的神奇规律结论，破译生物基因指日可待？吉砂峰养护龙穴，现代科学手段虽有些眉目，但由于定性为迷信，这方面没有研究机构，光凭个人或几人是永远弄不清楚的。

按物理学专家说：砂峰有电离子和负离子功能，大自然之常规也。砂群砂峰的放射物只是一种气体，臭氧、营养、气息。古贤曰：阴阳交媾为此理矣。

第二十七节  八大贵局

四局之砂最妙最好最神奇之砂如下（均以真龙大地论砂）

金局：

坤申山艮寅向，右水倒左出癸丑养位自生向，巽位木火星砂。龙：巽丙丁坤庚辛十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。

丙午山壬子向，左水倒右出癸字三分衰方，自旺向，乾位金水星砂。龙：巽丙丁坤庚辛十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。

木局：

艮寅山坤申向，右水倒左出丁未养方，自生向，乾位金水星砂，龙：乾壬癸艮甲乙十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。

壬子山丙午向，左水倒右出丁未衰方，自旺向，巽位木火星砂，龙：乾壬癸艮甲乙十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。

水局：

乾亥山巽巳向，右水倒左出乙辰养位，自生向，坤位土金星砂。龙：坤庚辛乾壬癸十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。

庚酉山甲卯向，左倒右出乙辰衰方，自旺向，艮位土金星砂。龙：坤庚辛乾壬癸十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。

火局：

巽巳山乾亥向，右水倒左出辛戌养位，自生向，艮位土金星砂。龙：艮甲乙巽丙丁十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。

甲卯山庚酉向，左水倒右出辛戌衰方，自旺向，坤位木火星砂。龙：艮甲乙巽丙丁十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。

以上四局真龙大地，其临官方必有五形之贵砂，此乃惊人之大贵砂矣，高大耸天，尖圆方正，光均可爱，向穴卫穴，情意绵绵，光彩照穴，难分难舍。中龙小龙也有之，但稍小而已。以上四十八龙及四十八局和四十八向，阴阳老少八穴。自生自旺，向上起长生，乃救贫先生杨公所总结发明，此法均口授心传之规。

第二十八节  龙泉滋龙

大凡真龙必有其本龙之天然泉水，大龙则在其龙形后峡脉处祖宗山前，自然地下或半山或高山流出龙泉之水，或左或右或中，必要绕峡脉，而后自左或右流少祖龙形之穴前堂局，在出水口而去。

龙峡龙泉涌出绕峡脉，曰：水绕玄武。或龙带天池大贵矣，此为大地也。而中小之龙也有龙泉之水，于龙形穴场之左或右。于吉方处流出上堂局。也有些龙无龙泉，曰：旱局，多收取外局水为用。而杨公曰：水是山家血脉精，明堂惜水如惜血，谓此义也。先贤重龙重水是有依据的。定龙阴水阳，阐述阴静阳动，龙女水夫的科学论述。龙水交媾才能起到某种作用，犹如人之夫妇而比喻。龙泉水有诸营养成份，铜、铁、锌、钙等一些微量元素。龙泉水的养份高低好次，全面都要看龙脉尊贵和地域土质而定

凡龙脉来自三吉六秀，龙泉水营养丰富，水味清甜甘纯，为上等龙泉水，余次之，龙泉水分味有五：酸、甜、苦、辛、咸，甜为上品，余次之。水分五色：清、浊、红、黄、黑。清贵，浊富，余次之。龙神除日月吸取日月精华、雨水、甘露外，还要更多的吸取本龙之泉水。都以明堂内吸取以养其生命，详见《砂说》

龙泉水是龙神的生命之泉，龙泉水是天造地设自然形成的，好龙多有此泉。龙泉水是不够龙自取，还必须吸取吉方之生、旺、冠、贵、临、吉水含本龙水。有主之龙，其子孙后人气息等等因素都与众水有关连。

收山出煞也很讲究，收众砂众水吉砂吉水为己用，都于立向明耳。

第二十九节  四八六四

向分四局，龙水理气配合。真龙真穴，必有真朝对，认龙认穴，立向也关键。

向为龙穴砂水之大都会，向可化死绝为生旺，收吉砂吉水尽为我用，满局生旺，四局只立生、旺、墓、养，自生、自旺，四十八向为用，则向向俱发，余向不发，立向稍差发福不准。千里江山一向间，差之毫厘失之千里，纵有好龙好穴，好山好水，然不为我用，等于没有。毫厘之差立生灾祸，贪图朝对福不来，真龙真穴有自然的朝向，以龙认向，以穴认向，以砂认向，以水认向，观局认向，观朝认向，精于眼巧心明，坐度开禧，应样样合法，其福准而灵。龙以向为尊，凡四局内勿立：胎、绝、病、死、衰、临官、冠带、沐浴向，犯之灾祸连连，绝丁退财，病伤横死，牢狱军贼，刑死寡居，离乡盗淫等等，凡此四局六十四向，俱不合生、旺、墓、养、自生、自旺，犯向上退神，不是败便是绝，为杨公所不喜。

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